" 102 " " سورة التكاثر " جاء في تأويل قوله تعالى : كلا سوف تعلمون ( 3 ) ثم كلا سوف تعلمون ( 4 ) 1 - في تفسير أهل البيت عليهم السلام قال : حدثنا بعض أصحابنا ، عن محمد بن علي عن عمر ( 1 ) بن عبد العزيز ، ( عن عبد الله ) ( 2 ) بن نجيح اليماني قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام قوله عز وجل ( كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون ) . قال : يعني مرة في الكرة ، ومرة أخرى يوم ( 3 ) القيامة ( 4 ) . ( وجاء ) ( 5 ) في تأويل قوله عز وجل ( ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم ) : 2 - ما ذكره محمد بن العباس ( رحمه الله ) قال : حدثنا علي بن أحمد بن حاتم ، عن حسن ( 6 ) بن عبد الواحد ، عن القاسم بن الضحاك ، عن أبي حفص الصائغ عن الإمام جعفر بن محمد عليهما السلام أنه قال : " ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم " والله ما هو الطعام والشراب ، ولكن ولايتنا أهل البيت ( 7 ) . 3 - وقال أيضا : حدثنا أحمد بن محمد الوراق ، عن جعفر بن علي بن نجيح عن حسن بن حسين ، عن أبي حفص الصائغ ، عن الإمام جعفر بن محمد عليهما السلام في قوله تعالى ( ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم ) قال : نحن النعيم ( 8 ) . 4 - وقال أيضا : حدثنا أحمد بن القاسم ، عن أحمد بن محمد ، ( عن محمد ) ( 9 )

--> ( 1 ) في نسختي " أ ، م " عمرو ، وفي نسخة " ج " : عمر بن عبد الله . ( 2 ) ليس في نسخة " ج " . ( 3 ) في نسخة " ج " في . ( 4 ) عنه البحار : 53 / 120 ح 156 والبرهان : 4 / 501 ح 2 . ( 5 ) ليس في نسخة " ج " . ( 6 ) في البحار : أحمد ، والظاهر أنه اشتباه . ( 7 ) عنه البحار : 24 / 56 ح 25 والبرهان : 4 / 502 ح 6 . ( 8 ) عنه البحار : 24 / 56 ح 26 والبرهان : 4 / 503 ح 7 . ( 9 ) ليس في نسخة " ج " .